어떤 사람이 아홉 가지 일은 모두 악한데 한 가지 일이 우연히 착하다 해도 그는 착한 사람 이 라고 할 수 없고, 또 아홉 가지 일은 모두 착한데 한 가지 일이 우연히 악하다고 해도 착한 사람이라고 할 수는 없다.어떤 항아리가 그 전체는 모두 깨지고 주둥이만 온전하다 해도 깨진 항아리라고 하며, 그 전체는 온전한데 오직 구멍 하나만 뚫렸어도 깨진 항아리라고 한다. 사람이 매사에 선을 다하지 못한다면, 끝내 착하지 않은 사람이 됨을 면치 못하게 될 것이다. 선을 행하는 어려움이 이와 같듯이 열 번 잘하다 한번

어제 7월 21이 중복(中伏)이었습니다. 그런데 더워도 너무 더운 것 같습니다. 제가 사는 고양시는 무려 37도라고 하네요. 엎친 데 덮친 격으로 7월 21일 0시 기준 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 일일 신규 확진 자가 1,726명으로 집계됐습니다. 코로나 19 발생 이래 최고라고 합니다.2020년 1월부터 시작된 코로나19 괴질(怪疾)이 2021년 7월 현재에도 더 한층 극성을 부리고 있습니다. 세계적으로 많은 확진 자가 발생했고, 사망자도 늘어났습니다. 2021년 7월20일 코로나19 질병의 세계통계에 따르면, 1억9

[서울=뉴스프리존]이동근 기자=말도 말고, 탈도 많은 '2020 도쿄올림픽' 개최를 앞두고 한일 관계가 어느 때보다 복잡하게 꼬여가는 분위기다. 일본 입장에서야 최대 축제로 성대하게 치루고 싶겠지만, 코로나19라는 환경적 요인은 개최 자체를 녹녹하게 놔두지 않고 있다.이 같은 상황에서 속 좁은 행보로 한국 국민들의 지탄을 받고 있는 일본 정부다. 그러다 보니 일본과 관계된 회사들까지 비난의 불똥이 튀기도 하고 있다. 다만 안타까운 것은 아픈 역사의 흔적인 '자이니치' 회사들에도 좋지 않은 시선이 간다는 것이다.'자이니치'는 일본에서

인간이 살아가면서 어찌 문제가 생기지 않겠습니다. 그래도 수 없는 난관을 돌파하고 지금 이 나이까지 살았습니다. 언제나 문제에 봉착하면 해결하는 방법이 있습니다. 길이 없으면 길을 새로 내어 걸었고, 가는 길에 바위가 가로 막으면 치워버리고 가기도 하였으며, 절벽을 만나면 돌아서 라도 갔습니다.지금 같은 고속 엘리베이터가 없던 시절이었습니다. 어느 백화점에 엘리베이터가 너무 느리게 움직여서 고객의 불평이 많았지요. 그래서 백화점 지배인은 이 문제 때문에 여러 방법을 궁리했습니다. 하지만 아무리 궁리해 봐도 가장 현실적인 해결 방법은

요즘 무더위와 열대야 때문에 잠 못 이루시는 분이 많은 것 같습니다. 그런데 낮잠을 자면 밤에 잠을 자는데 지장이 많다고 말하는 사람이 있지요. 그럼에도 불구하고 낮잠을 자는 것이 중요하다는 것이 여러 대학과 연구기관들의 발표입니다.하지만 저는 거의 잠 못 이루는 밤이 없습니다. 누우면 어디서든지 잠이 듭니다. 낮잠도 그렇습니다. 아침에 일어나 오전 10시까지 우리 덕화만발 카페의 관리에 온갖 정성을 다합니다. 의 ‘댓글’에 일일이 ‘답 글’을 달아야 하지요, 그리고 전 세계에서 보내오는 ‘메일’에 모두 답장을

‘손자병법’ ‘군쟁편(軍爭篇)’을 보면 “따라서 병은 속임수로 성립하고, 유리한 것을 차지하기 위해 움직인다. 병을 나누기도 하고 합하기도 해서 임기응변한다”는 대목이 있다. 이에 대해 당나라 사람 두목(杜牧)은 “적을 속여서 나의 정체를 모르게 해야 승리할 수 있다”는 주를 달았다. ‘여씨춘추(呂氏春秋)’ ‘의상(義賞)’에는 춘추시대 진(晉)‧초(楚)의 ‘성복(城濮) 전투’의 고사가 실려 있다.진 문공이 호언(狐偃)에게 물었다.“초나라 군대는 수가 많고 우리는 적은데, 어떻게 하면 승리할 수 있겠소?”호언이 대답했다.“예의범절을

[경기=뉴스프리존] 김현무 기자= 재단법인 안산인재육성재단(이사장 윤화섭 안산시장)은 올해 두번째 장학생 186명에게 장학금으로 9천350여만 원을 지급했다고 19일 밝혔다.안산인재육성재단은 매년 학업에 어려움을 겪는 다양한 분야의 학생들을 지원하고 있다. 올해 2차 장학생은 ▲안산꿈키움 장학금(고등학생·50만 원) 163명 ▲행복이음 장학금(50만 원) 22명 ▲대학 비진학 창업·취업 학원비 지원(200만 원 이내·107만 원) 1명 등 모두 186명을 선발했다.안산시는 이번 장학금을 통해 코로나19로 어려움을 겪는 학생들에게 큰

무더위가 기승을 부리고 있습니다. 폭염주의보가 전국 곳곳에 내려진 상태입니다. 코로나 19가 최고조에 이른 지금 무더위까지 연일 계속되어 불쾌지수가 하늘은 찌릅니다. 그럼 무더위를 이길 수 있는 방법은 없을까요?지금 폐암으로 제주도에서 정양하시는 의학박사 홍혜걸 기자가 ‘의학적으로 도움이 되는 8가지 방법’을 발표한 것이 있어 알아봅니다.첫째, 이수치열(以水治熱)입니다.이열치열(以熱治熱)은 가장 잘못된 태도입니다. 일부러 사우나 등, 더운 곳에 가거나 뜨겁고 매운 음식을 먹는 것은 미련한 짓입니다. 체열이 올라가 더욱 탈진에 빠지게

아세아 시멘트 허가 관련 보도가 연일 메인을 장식하고 있으나 제천시의회는 일언반구도 없다. ‘동남풍아 불어라 월정료는 들어온다’ 인가?박종철 기획취재본부장의 보도내용을 가재는 게 편이 아닌 허가를 빙자한 공권력 남용으로 한 번쯤 집행부 실사 정도는 해봐야 하는 것 아닌가? 그 과정이야 물어보나 마나일 테고, 혹여 장님 발끝에 조약돌이라도 차일지 누가 아나?아세아 시멘트 허가 관련 서류가 7개월 동안 잠자고 있었다면 문제 있다고 봐야 한다. 자초지종을 배제하고 우선 공무집행 과정상 왜 해태 했는지 답이 나와야 한다. 환경 인허가는 제

[서울=뉴스프리존]모태은 기자= 윤석열 전 검찰총장의 입인 이동훈 전 조선일보 논설위원이 100억원대 사기 혐의로 구속 기소된 ‘가짜 수산업자’로부터 금품을 받은 의혹으로 경찰 수사를 받았다.수사를 끝내고 귀가하는 자리에서 이동훈 전 위원은 서울경찰청 강력범죄수사대에서 수사를 받고 나온 후 기자들에게 ‘여권 정치공작설’을 주장했다.그는 “자신에게 여권 정권의 사람이란 사람이 찾아온 적이 있다”면서 “ ‘Y(윤석열 지칭)를 치고 우리를 도우면 없던 일로 만들어 주겠다. 경찰과도 조율이 됐다’ 그런 식으로 얘기했다”고 말했다.이어 “저

견강부회(牽强附會)라는 말이 있습니다. 근거가 없고 이치에 맞지 않는 것을 억지로 끌어대어 자기에게 유리하도록 맞춘다는 뜻이지요. 요즘 가짜 수산업자 김 모의 고위층로비의혹은 갈수록 불거지며 큰 파문을 낳고 있습니다. 자칫 김 모의 금품 로비 의혹이 게이트로 비화된 조짐마저 듭니다.이렇게 경찰의 수사로 드러나고 있는 김 모의 로비대상은 검찰과 경찰, 언론에 이어 정치권과 법조계까지 번지는 등, 전 방위로 번져 충격을 주고 있습니다. 우리 사회에서 내로라하는 주요 인사들이 잡범 수준의 한 사기꾼에 놀아난 사실이 드러나자 낮 뜨겁다는

이소성대(以小成大)의 진리라는 것이 있습니다. 세상의 모든 사물이 작은 데로부터 커진 것 외에는 다른 도리가 없다는 말입니다. 그러므로 이소성대는 ‘천리(天理)의 원칙’인 것입니다. 이를 다른 시각에서 바라본다면, 모든 문제도 작은 것이 쌓여서 발생하는 것이지, 큰 것이 곧바로 일어나지 않는다는 말이기도 합니다.줄곧 일등으로 달리다가 42.195km 완주를 불과 얼마 남겨 놓지 않고 갑자기 멈춰 선 마라토너에게 기자 한 사람이 물었습니다. “잘 달리다가 왜 갑자기 포기하고 말았습니까? 무엇이 당신을 가장 힘들게 했습니까? 더운 날씨

‘권토중래(捲土重來)’라는 고사성어가 있습니다. ‘흙먼지를 휘날리며 다시 돌아오다’라는 뜻이지요. 당나라 시인 두목(杜牧)의 ‘오강정시(烏江亭詩)’에 나오는 구절입니다. 한때 천하를 호령했던 초패왕 항우(楚覇王 項羽)가 한고조(漢高祖·劉邦)에 패해 자결한 것을 안타까워하며 쓴 시로, 그 마지막 장면이 ‘본기’에 실려 있습니다.항우(項羽 : BC 232년~BC 202년)는 중국 진나라 말기의 장군이자, 초한전쟁 때 초(楚)나라의 군주입니다. 우(羽)는 자이며, 이름은 적(籍)이지요. 초나라의 명장 항연(項燕)의 후손으

정성(精誠)이란 무엇일까요? 온갖 힘을 다하려는 진실 되고 성실한 마음을 말합니다. 그런데 그 정성에도 어느 정도 법칙이 있다고 하네요. 어떤 분이 물었습니다. “저는 매일 열심히 일하는데 왜 원하는 것이 이루어 지지 않는지 모르겠습니다. 제가 정성이 부족해서 그렇습니까?”그렇습니다. 어떤 일을 할 때 지극한 정성으로 하는 것과 쉬지 않고 그저 계속 하는 것은 다릅니다. 이것은 마치 돋보기로 햇빛을 모을 때, 초점을 정확하게 유지하는 것과 그렇지 않은 것의 차이와 같은 이치입니다. 처음에는 비록 티끌만한 차이입니다. 하지만 나중에는

사무사(思無邪)란 말은 ‘생각함에 사특함이 없음’이라는 뜻입니다. 공자(孔子)가 시(詩) 305편을 산정(刪定)한 후 한 말씀이지요. 저 역시 잘 쓰지는 못하지만 등 세 권의 시집을 낸 시인 중의 한 사람입니다. 그런데 과연 사무사의 경지에 올랐는지는 걱정입니다. 무릇 시인이란 마음에 삿(邪)됨이 없어야 합니다. 즉, 공자가 말씀하신 ‘사무사(思無邪)’가 되어야 한다는 말입니다.공자는 시 305편을 산정하신 후, 하신 말씀으로 사(思)는 ‘생각’을 말하고, 무사(無邪)는 ‘사악함이 없음’을

‘병경백자’ ‘갱자(更字)’를 보면 이런 내용이 있다. 무(武)란 함부로 사용해서는 안 된다. 쉬지 않고 계속 싸우면서도 병사들을 피곤하지 않게 하려면 오로지 교대시켜주는 것밖에는 없다. 내가 한 번 싸울 때 상대는 여러 번 대응하게 해서 적의 휴식을 피로로 바꾸어야 하고, 상대가 여러 번 싸울 때 나는 여러 번 쉼으로써 나의 피로를 휴식으로 바꾸어야 한다. 편안하면 이기고 지치면 진다. 국력을 바닥내지 않고 군에 공급할 수 있어야 하고, 군대의 힘을 바닥내지 않고 전투를 할 수 있어야 한다. 그러면 승리는 걱정하지 않아도 된다.‘

어느 강의실에서 행복에 대해 한참 열변을 토하던 강사가 학생들에게 물었습니다. “행복은 얻는 게 더 행복할까요? 아니면 주는 게 더 행복할까요?” 그러자 의견이 분분했습니다. 그때 한 학생이 소리쳤습니다. “행복을 파는 사람 요!” 그렇습니다. 가장 행복한 사람은 스스로 행복을 만들어서 다른 사람에게도 그 행복을 파는 사람입니다.세계적으로 가장 많은 성공을 거머쥔 민족은 유대인이라고 합니다. 그들은 무엇을 팔고 무엇을 나타내기에 성공을 했을까요? 그것은 자신이 좋아하고 행복해 했던 것을 다른 사람에게 팔았기 때문입니다. 유대인 ‘던

내년 봄이면 한동안 우리나라를 이끌어갈 대통령과 지역 행정을 담당할 각 단위의 단체장들을 함께 뽑는 선거가 치러집니다. 그 때문에 벌써부터 온 나라가 시끄럽기 짝이 없습니다. 선거에서 선택받기 위해 뛰는 후보들에게 ‘사양지심(辭讓之心)’을 요구하는 것은 애당초 성립할 수 없는 일인지도 모릅니다.하지만 후보들은 각자 주권자의 올바른 판단을 돕기 위해 자신의 장점과 능력을 부각해야 하고, 또 주권자의 잘못된 판단을 방지하기 위해 상대방의 문제점도 지적해야 할 것입니다. 하지만 그것이 금도(襟度)를 넘는 것은 바람직하지 않습니다. 왜냐하

전쟁으로 얻은 정권은 전쟁으로 망한다는 말도 그에게는 예외였다.무수한 사람들이 남의 병권(兵權)을 탈취하여 자신의 권력을 집중시키고 공고히 했지만, 한 잔 술로 병권을 빼앗은 송나라 태조 조광윤(趙匡胤-927~976 재위 960~976)의 사례는 피 한 방울 흘리지 않고 성공하여 더욱 유명하다.조광윤이 그렇게 할 수 있었던 것은 당시의 시대 조건과 그의 개인적 경력 덕분이다. 조광윤은 가난하고 천한 집안 출신으로 스무 살이 될 때까지는 그다지 특출난 면이 없었다. 그러다가 곽위(郭威)의 수하로 들어가게 되었다.당시 상당한 병력을 보

지난 6월 11일 코로나 19 1차 접종을 받았습니다. 그리고 7월 2일 2차 접종을 받았습니다. 그런데 저는 1차 접종을 받은 이튼 날 특이하게도 열이 오르거나 몸살기운이 나는 것이 아니라 밤새도록 배가 아파 밤을 꼬박 새우다시피 했습니다. 별의 별 생각이 다 들었습니다.‘대장암은 유전이라는데, 어머니가 대장암으로 돌아 가셨으니 나도 대장암이 찾아와 가야할 때가 온 것이 아닌 가’ 하는 생각이 들었습니다. 그래서 ‘암(癌)’ 얘기만 나오면 남의 얘기로 들리지 않습니다. 그런데 어제 또 저의 배재학당 74회 동창회 총무를 맡은 친구