쥬라기 시대를 사는 586 공룡들알 리스와 잭 트라우트가 공저한 「마케팅 불변의 법칙」은 특정 범주(Category)의 제품이 쇠퇴하면 그러한 범주에 속하는 상품들을 제조해 판매하는 개별 기업(Brand)들 역시 더불어 몰락할 수밖에 없다는 서늘한 통찰이 담긴 책이다. 이를테면, 임직원들이 무능하고 불성실해 코닥이 쇠락한 게 아니라 새로운 디지털 카메라가 기존의 필름 카메라를 대체하는 바람에 해당 회사가 어쩔 수 없이 시장에서 도태됐다는 논리다.역사에서도 비슷한 사례는 수없이 발견된다. 예를 들어 석기시대는 산야의 돌들이 고갈돼 끝

우리 성현들 중에 오는 세상에 대해 예언을 하지 않으신 분은 아마 없을 것입니다. 소태산(少太山) 부처님께서는 일찍이 금강산을 유람하고 돌아오시어 「금강이 현세계(金剛現世界)하니 조선이 갱조선(朝鮮更朝鮮)」이라는 예언을 내려주신 바가 있습니다.그러니까 “우리에게 큰 보물 하나가 있으니, 그것은 곧 금강산이라, 이 나라는 반드시 금강산으로 인하여 세계에 드러날 것이요, 금강산은 반드시 그 주인으로 인하여 더욱 빛나서, 이 나라와 금강산과 그 주인은 서로 떠날 수 없는 인연으로 다 같이 세계의 빛이 되리라”는 예언이지요.그리고 예언으로

가족과 식구란 말이 있습니다. 가족은 부부를 중심으로 하여 그로부터 생겨난 아들, 딸, 손자, 손녀 등 가까운 혈육들로 이루어지는 집단을 말합니다. 그리고 식구란 같은 집에서 살며 끼니를 함께 하는 사람이라고 사전에 쓰여 있네요.그 옛날 저는 8살 까지 지금은 비무장지대라 갈 수 없는 고향 경기도 장단 면 서장리 창골마을에서 자랐습니다. 할아버지 할머니, 큰 어머니 고모까지 대식구였지요. 식사 때마다 할아버지와 제가 겸상을 하고, 나머지 식구들은 큰상에서 따로 드셨습니다.하도 배가 고픈 시절이라 얼른 밥 한 그릇을 뚝딱 해치우고 빈

배신이라 함은 자기를 믿고 등용해준 사람의 등에 칼을 꽂거나 좋아하고 따르던 사람들에 대한 의리를 버리는 짓이다. 배신하기 전에 변절이란 내부(마음속) 단계가 있는데 자신이 줄곧 지녀왔던 신념이나 인생관을 포기하는 것이다.배신이나 변절은 결코 좋은 의미로 쓰이지 않는다. 좋은 쪽으로 바꾼 것이라면 전향이라고 한다. 우리나라의 선비나 일본의 사무라이나 중국의 협객은 자기를 알아주는 사람에게 끝까지 충성하고 죽음을 불사하는 것을 최고의 미덕으로 여겼다.그러니 나중에 후회하지 않으려면 처음부터 사람을 잘 살펴 모실 만한(사귈 만한) 사람

사람이 누구나 살아온 지난날을 되돌아보면 어려운 일, 부끄러운 일, 만족한 일, 아쉬운 일, 후회 스러운 일 등이 뒤섞여 있을 것입니다. 참으로 인생이 무엇인지 간단히 정의하기가 쉽지 않을 것입니다.그런데 여기 인생이라는 긴 여정의 끝 무렵을 앞에 두고, 자기 방식대로 한 점 부끄럼 없이 살았고, 후회 없이 행복하게 살았다고 당당하게 말하는 사람의 노래가 있습니다. 바로 너무도 유명한 ‘프랭크 시나트라(1915~1998)의 ’마이웨이(My Way)‘이지요.이 노래는 1969년 그의 나이 54세에 발표되었고, 전 세계인의 사랑을 받는

[뉴스프리존] 적이 강을 건너올 때는 강을 다 건너기 전에 공격을 가해야 한다. ‘반도이격’이란 바로 그런 뜻이다. 다시 말해 완전히 물을 건너 정돈을 마치기 전에 공격하라는 것이다. 이때는 적의 앞뒤가 미처 정리가 안 되어 있어 행렬이 어지럽기에 공격에 유리하다. 이 전략은 쌍방이 물을 사이에 두고 싸우던 고대 전쟁에서 흔히 사용하던 것이다.‘손자병법’ ‘행군편(行軍篇)’에서는 이렇게 말하고 있다.적이 물을 건너 공격해오면 물가에서 공격하지 말고 반쯤 건너게 한 다음에 공격하는 것이 유리하다.주(周)나라 경왕(敬王) 14년인 기원

어제 유튜브방송에서 손혜원 전 의원 인터뷰를 보고 부러움을 넘어 존경의 마음까지 품게 됐다. 그를 부러워했던 것은 그가 홍보의 대가이기 때문이다. 내가 속한 언론과 그가 속한 홍보는 엄연히 다른 분야이면서도 커뮤니케이션을 다룬다는 점에서 공통점이 많은 이웃사촌이기도 하다. (많은 대학 혹은 대학원에서 ‘언론홍보’라고 하나로 묶어 가르치기도 한다)서로 구사하는 수단은 다르지만 공히 자신의 생각을 얼마나 효과적으로 표현하느냐가 관건이다. 언론계에 있는 나는 수천 개의 단어를 동원하고서도 내 뜻을 절반도 표현 못하는 경우가 태반인데 짤막

Do It Now! 지금 바로 하라는 말입니다. 우리는 좋은 생각이 떠올랐더라도 용기가 없거나 두로 미루다가 기회를 잃어버리는 일이 허다합니다. 어쩌면 우리 인생에 좋은 기회를 만나도 당장 하지 않아서 성공하기가 어렵지요.미국 어느 대학에서 심리학 시간에 담당 교수가 칠판에 ‘만일 3일 후에 죽는다면.’ 이라고 적었습니다. 만일 사흘 후에 죽게 된다면 당장 하고 싶은 일이 무엇인지 ‘세 가지만 순서대로 말해보라’고 하였습니다. 질문이 끝나자 학생들이 입을 열었는데, 죽음을 맞이한 사람의 세 가지 소망은 뜻밖에도 다들 평범했습니다.‘

[뉴스프리존] 안철수 국민의당 대선 후보가 20일 긴급 기자회견을 통해 “더이상 (윤석열 국민의힘 대선 후보의) 답변을 기다리는 건 무의미하다고 결론 내렸다. 저는 이제부터 저의 길을 가겠다”며 야권 단일화 논의 결렬을 선언했다. 지난 13일 단일화를 먼저 제안한 이후 일주일만에 결렬 선언을 한 것이다. 이로써 20대 대선 마지막 변수인 단일화는 사라지고, 4자구도 하 양강대결이 더 치열해질 전망이다. 안 후보가 이날 단일화 제안을 철회한 것은 “더 이상 끌려다녀서는 정치인 안철수의 미래가 없다”는 위기속 승부수로 볼 수 있다. 지

‘전분세락(轉糞世樂)’이란 말이 있습니다. ‘개똥밭에 굴러도 저승보다는 이생이 더 즐겁다’는 말이지요. 그런데 왜 천수(天壽)를 누리지 못하고 등지는 사람이 많을까요? 작년 우리나라 자살률이 2021년 12웡 28일 통계청이 발표한 ‘2020년 사망원인통계’에 따르면 OECD 국가 중, 자살률 1위를 유지했다고 합니다.우리나라의 경우 ‘하루 평균 36.1명이 자살’ 한다는 놀라운 발표입니다. 그런데 개똥밭에 굴러도 저승보다는 이 세상이 더 즐겁다는 데 도대체 왜 세상을 떠나는 것일까요? 사람이 늙어 가면 아프지 않은 곳이 없는 것

「한겨레」에서 탐사보도를 맡고 있는 김완 기자가 회사를 떠날 모양이다. (떠난다고 하지만 사실은 쫓겨나는 것이다) 편집국 간부들이 자신의 공든 취재를 보도하지 않기로 결정한 데 대한 항의인 것으로 보인다.탐사보도 기자란 특별한 출입처 없이(취재분야가 따로 정해지지 않고) 독자적으로 기사감을 찾아 심층적으로 취재해 보도하는 기자다. 특정 출입처(예를 들어 검찰기자단)에서 우~우~ 타사 기자들과 어울려 몰려다니며 “점심 때 짜장면 드셨어요?” 묻는 기자들과는 다른, 독립적이고 문제의식 강하고 탁월한 취재능력이 있어야 감당할 수 있는 분

우리가 미소를 짓게 되면 그것은 바로 내 자신의 호의를 상대에게 전달하는 도구가 됩니다. 그래서 저는 언제나 덕화만발에 ‘댓글’이나 ‘답글’을 쓸 때도 그리고 카톡에 글을 올릴 때도 하고 웃음으로 시작합니다. 이제는 거의 제 트레이드마크가 되었지요. 그러면 상대방도 분명 제게 미소로 답해 줄 것을 알기 때문입니다.우리가 스트레스를 극복하지 못하면, 심한 경우 암에 걸릴 확률도 높다고 합니다. 한국인 100명 중, 가장 많은 것 중의 하나가 암이라고 하지요. 이 암을 미리 예방하는데 도움을 주는 것 중의 하나가 바로

[뉴스프리존] 이 말은 ‘손자병법’ ‘구지편’에 나오는 ‘승인지불급(乘人之不及)’으로 되어 있다. 손자는 이와 관련하여 다음과 같이 말한다.예로부터 용병을 잘하는 자는 적을 혼란하게 만들어, 적의 전후 부대의 연락을 끊어버리고, 대부대와 소부대가 응원하지 못하게 하며, 장교와 사병이 서로 구원하지 못하게 하며, 상급 기관과 하급 기관이 서로 돕지 못하게 하며, 군사들이 흩어져 다시 모일 수 없게 하고, 군사들이 모여도 질서가 정연하지 못하게 한다.손자는 용병 작전의 기본 규칙으로서 적이 미처 손쓸 겨를이 없는 틈을 타라고 주장한다.

제노비스 신드롬 이라는 것이 있습니다. 우리말로 방관자(傍觀者)를 말합니다. 즉, 어떤 일에 자신은 직접 참여하지 않은 채 곁에서 바라보기만 하는 사람이지요. 그러니까 제노비스 신드롬 이란 구경꾼 효과, 대중적 무관심을 말하는 것이지요.사람들이 홀로 있을 때보다 주위에 사람이 많이 있을 때, 책임감이 분산돼 개인이 느끼는 책임감이 적어집니다. 1964년 뉴욕의 한 아파트 앞에서 ‘키티 제노비스’라는 한 젊은 여인이 강도를 만났습니다. 수차례나 강도의 칼에 찔린 그녀는 30여분 동안을 누구든 도와달라고 애타게 소리쳤지만, 그 누구의

우리는 사랑 없이는 살아갈 수 없습니다. 그렇다면 참사랑이란 무엇일까요? ‘순수하고 진실한 사랑’을 말합니다. 김수환 추기경의 중에서 에 대한 말씀이 나옵니다.「사랑이란 무엇인가요? 남에게 자기 자신을 완전히 여는 것입니다. 외적 인물이 잘나서 또는 장점이나 돈, 지위 때문에 사랑하는 것이 아니고, 그 사람이기 때문에 사랑하는 것입니다. 그 사람의 기쁨을 나눌 뿐 아니라 서러움, 번민, 고통을 함께 나눌 줄 아는 것, 잘못이나 단점까지 다 받아들일 줄 아는 것,그의 마음의 어두움까지 받아들

폴란드도 알고 보면 육식형 국가국력의 우열은 항시 상대적이기 마련이다. 어떤 나라이건 가해자와 피해자의 얼굴을 동시에 갖고 있다. 이를테면 우리는 조선이 후금 즉 청나라에 침략당한 역사는 뚜렷이 인지할지언정 조선왕조 초기와 중기에 조선군 장졸들이 압록강과 두만강을 수시로 건너가 여진족 부락들을 습격한 일은 기억하지 못하거나 또는 거론하지 않는다.폴란드는 강대국 틈에 낀 약소국의 비애를 오랫동안 겪어온 나라로 한국인들의 입에 우리나라와 나란히 빈번하게 언급되어온 국가다. 그러므로 퀴리 부인은 노벨상을 수상한 탁월한 물리학자이기 이전에

국힘당 윤석열 대선 후보가 열차를 타고 가면서 구두를 신은 채 반대편 의자에 두 발을 올려놓은 사진이 공개돼 큰 비난을 받고 있다.문득 30년도 넘은 옛날에 벌어졌던 비슷한 사건 하나가 생각난다. 1989년 당시 제1야당이었던 평민당 김대중 총재의 유럽 순방에 따라나섰던 일부 국회의원이 외국여행에 익숙치 않은 나머지 몇 가지 실수를 저질렀는데 이를 수행 취재했던 조선일보 기자가 「좌파에도 우파에도 손짓 /수행의원들 추태 만발-김대중 총재 유럽 순방 뒷이야기」라는 제목의 기사로 조졌던 것이다.수행의원들의 추태가 기사의 본질이 아니고

중국의 역사 왜곡이 또 시작되는 것 같습니다. 역사왜곡인 ‘동북공정’에 이어 이제 문화공정인 ‘한복공정’, ‘김치공정’ 그리고 ‘아리랑 공정’까지 이어가지 않을지 심한 우려를 표합니다.2002 베이징 동계올림픽이 대회 초반부터 오심 논란으로 얼룩지고 있습니다. 이번에는 명백한 규칙 위반을 한 중국 선수들은 입상을 하고, 경쟁국 선수들은 잇따라 실격 처리되는 등, 도를 넘는 오심이 이어지고 있는 것입니다. 지구촌 손님을 모아놓고서 ‘중국체전을 여는 중이냐’라는 비아냥까지 나옵니다.오죽하면 대한체육회가 즉시 ‘국제스포츠중재재판소(CAS

윤석열 후보가 “한동훈은 독립운동가 같은 사람”이라고 했다. 보스로부터 ‘독립운동가’로 칭송받은 한동훈 자신도 ‘독립투사’를 운운한 바 있다.지난달 유시민 작가 고발사건 재판에 증인으로 참석한 그가 “지식인의 사명이 약자의 편에서 권위와 권력을 비판하는 거죠. 그렇기 때문에 유시민씨가 말하는 어용지식인이라는 말은 마치 삼겹살 좋아하는 채식주의자라든지 친일파 독립투사라는 말처럼 그 자체가 대단히 기만적입니다”라고 말한 것이다.워낙 말이 안 돼 그저 혀를 차며 무심하게 넘어갔던 ‘친일파 독립투사’라는 한동훈의 우스개 말을 “한동훈은 독

[뉴스프리존] 20대 대선이 한달도 안남은 가운데 현직 대통령과 야권후보가 정면충돌하는 사상초유의 선거구도가 등장했다. 역대 대선을 보면 현직 대통령은 ‘엄정중립’을 기치로 선거에서 물러나 있고, 야권후보는 현직 대통령을 끌어들이지 않는 것이 불문율이자 여의도문법이었다. 그러나 이제 대선판은 문재인 대통령과 윤석열 후보간 피할 수 없는 최후의 결전으로 바뀌었다. 윤석열 후보는 9일 공개된 중앙일보와의 인터뷰에서 "민주당 정권이 검찰을 이용해서 얼마나 많은 범죄를 저질렀나. 거기에 상응한 책임을 져야 한다"고 언급하면서 “문재인 정권