코로나 백신 부작용으로 전신이 마비됐다는 간호조무사 이야기가 오랜만에 뉴스를 살펴보니 탑 기사로 올라와 있더군요. 구글 뉴스를 검색하면 이 뉴스가 매일경제와 조중동에 도배가 돼 있습니다. 글쎄요, 제 짧은 소견으로도 이게 확실히 백신 부작용이라고 밝혀진 증거가 있는지를 우선 묻고 싶고, 무엇보다 이 뉴스를 보도하는 그 행태와 자세에 분노하지 않을 수 없습니다. 코로나19 관련해서 ‘국가가 있는가’를 물어보는 식의 뉴스를 깔아 놓았던데, 그와 관련해서 이야기할 수 있는 건, 적어도 이 부분에 관한 한 한국 같은 나라는 없다고 자신 있

철학자 토인비의 『도전(挑戰)과 응전(應戰)』은 정말 의미심장한 책입니다. 토인비는 그 책에서 자연조건이 좋은 환경에서는 인류 문명이 태어나지 않았고, 거의 다 거친 환경, 가혹한 환경에서 이루어졌음을 밝혀주고 있습니다. 고대 문명과 세계 종교의 발상지는 모두 광야 같은 척박한 땅이었지요.이집트 문명, 수메르 문명, 인더스 문명, 중국 문명이 그렇습니다. 이집트 문명을 일으킨 민족은 아프리카 북쪽에서 수렵생활을 하며 지내고 있던 이들이었습니다. 지금부터 5, 6천 년 전이었지요. 강우(强雨) 전선이 북쪽으로 이전하게 되어 아프리카

중국 역사에 영웅이나 의인들은 많지만, 기인을 찾기는 쉽지 않다.중국 역사에는 기억할 만한 기인(奇人)들이 있었다. 기인들은 대부분 구 왕조가 쇠하고 새로운 왕조가 왕성하게 일어나는 시기에 나타나 자신들의 역량을 마음껏 발휘하곤 했다. 이른바 ‘난세에 영웅이 나온다’는 말은 기인들에게도 그대로 적용되는 말이다.황량한 벌판을 누비면서 병력을 지휘하고 적을 소탕하는 장수는 영웅(英雄)이라 할 수는 있겠지만 기인이라고는 할 수 없다. 뛰어난 지모로 치국과 안정의 지략을 제공하는 사람들도 현사(賢士)이지 기인은 아니다.그럼 기인이란 무엇인

우리들의 운명은 생각하는 대로 된다는 생각을 오래 전부터 해왔습니다. 그래서 저의 좌우명(座右銘)은 항상 「모든 일에 긍정적이고, 적극적이며, 정열적으로 뛴다.」 라고 정해 놓고 근 40여년을 그리 생각하고 행동해 왔습니다.그래서 그런지 그렇게 생각하고 나서부터 무슨 일을 해도 실패해 본 적이 별로 없는 것 같습니다. 한 사냥꾼이 사냥을 나갔다가 매의 알을 주워와 암탉이 알을 품는 둥지 속에 함께 넣어 두었습니다. 얼마 지나지 않아 새끼 매는 병아리와 함께 부화되었고, 암탉의 보살핌으로 병아리들과 다정하게 자랐습니다.암탉은 병아리들

며칠 전 점심을 먹다가 아내가 하는 말이 “아무래도 곧 갈 것 같아”라는 말을 했습니다. 작년 6월 말에 허리수술은 하고나서 회복이 잘 안 돼 지금까지 고생이 이만저만이 아닙니다. 그래서 제가 그 말을 듣고 “가고 싶으면 가야지!”라고 마음에도 없는 말을 한 마디 했다고 한바탕 난리가 났습니다.아마 속으로 남편이란 작자가 위로를 못할지언정 엄청 서운했던 모양이네요. 저는 “당신이 가면 곧 따라가겠다는 뜻”이라고 변명은 했지만 막무가내였습니다. 하긴 하루 세끼 아내가 차려주는 밥을 먹지 않으면 제가 곧 따라갈 것이 번한데도 말입니다.

여성들의 참혹한 수모의 역사의 상징이 된 화냥년(환향녀(還鄕女), 위안부... 어디 여성들뿐만 아니다. 2차세계대전을 일으킨 일본은 조선의 청년들을 총알받이로, 나이 든 남자들을 징용과 탄광으로 끌고 가 참혹한 삶을 살게 하기도 했다. 그러나 오뚜기처럼 우리 조상들은 역경을 이겨내고 살아남았다. 비록 분단국가이지만 오늘날 주권자가 주인인 나라 대한민국은 저절로 건설된 게 아니다. 제주 4·3항쟁, 2·28일 대구학생의거, 3·8 민주의거, 3·15의거, 4·19혁명, 6월항쟁, 광주민중항쟁, 촛불혁명...이 없었다면 오늘날 대한민국

만약 생의 마지막 5분의 시간이 주어진다면 여러분은 무슨 기도를 하고 막(幕)을 내리실까요? 저는 자식들에게 이미 유언을 거의 해 두었습니다. 다만 5분 후에 숨을 거둔다면 마지막 기원(祈願)을 이렇게 하고 떠나고 싶네요.첫째, 서원일심(誓願一心)을 챙기겠습니다.80여 평생을 여한 없이 살았습니다. 다만 40여 년간을 서원일심 부처를 이루려고 일직 심으로 달려왔으나 아직 부처를 이루지 못했습니다. 이생에 중생의 탈을 벗어버리지 못했으나 내생엔 반드시 이루겠다는 큰 서원입니다.둘째, 청정일념(淸淨一念)을 챙기는 일입니다.살아 있을 때

‘사마법’ ‘엄위(嚴位)’ 제4에 이런 내용이 있다.어느 정도의 병력을 운용하여 이미 승리를 얻었다 해도 승리하지 않았을 때와 마찬가지로 신중하고 조심스러워야 한다. 병기의 예리함, 튼튼한 갑옷, 견고한 전차, 좋은 말 따위는 말할 것도 없다. 아군의 병력이 저절로 많아지는 것이 아니며, 작전 능력도 싸울수록 떨어지기, 때문이다. 하물며 최후의 목표에 도달하지 못했음에야!이 책략은 승리했더라도 승리하기 전과 마찬가지로 고도의 경계심을 유지할 것을 요구하고 있다. 이는 지휘관의 수양 수준과 정도를 나타내준다. ‘백전기법’ ‘승전(勝戰

다시 4·16이다. 7년 전 2014년 4월 16일 오후 4시. 달력에서 아니 역사에 차라리 4월16일은 없었으면 좋겠다. 참사...? 이날을 어떻게 참사라는 두 글자로 그 뜻을 다 표현할 수 있는가? 참혹하고 비참하고...그런 단어 몇 개로 표현이 되겠는가? 한글 자음과 모음 24자로 못 만들 단어가 없다지만, 2014년 4·16일의 비참하고 참혹하고 처참하고 고통스러운 슬픔을 모두 합한 말보다 더 슬프고 아픈 날이다. 세월이 약이라지만 4·16은 잊혀지지 않는 날이다. 아니 시간이 갈수록 그날의 아리고 슬픈 고통이 떠올라 이땅의

[서울=뉴스프리존] 최문봉 기자= 건설업은 수만 종류 건설자재 생산과 고도의 노동력이 결합한 종합산업으로, 국내 경제에 미치는 영향과 일자리 창출 효과가 매우 크다. 하지만 외주생산 특성상 장기적인 고용보다는 일시적 고용구조로 인해 비정규직 건설 일용직 노동자가 많을 수밖에 없다.통계청 자료에 따르면 2020년 건설업 종사자는 약 201만 명이고, 이 중 약 55%가 실업과 취업을 반복하는 비정규직 노동자이다. 이처럼 비정규직 노동자가 건설업의 중추 역할을 하지만 이들의 업무 강도와 근무환경은 열악하며, 2019년 건설분야 재해 사

미국에서 열린 전국 철자 맞히기 대회에서 이런 일이 있었습니다. 열세 살 소년이 ‘echolalia [èkouléiliə]’의 철자를 틀리게 얘기했으나 심사위원이 잘못 듣고 맞았다고 하는 바람에 다음 단계로 넘어가게 되었습니다. 아이는 자기가 틀렸다는 사실을 심사 위원에게 솔직히 털어놓았고 결국 탈락했다고 합니다.다음 날, 뉴욕타임스는 이 정직한 아이를 ‘철자대회 영웅’으로 신문에 소개했습니다. 이 아이는 기자와의 인터뷰에서 “더러운 인간이 되고 싶지 않았다.”고 말했습니다. 이 얼마나 빛나는 양심인가요? 베트남 해방영화제작소 ‘반

옛말에 ‘이웃을 잘 만나야 한다’고 했는데 우리는 어떤가? 우리 조상들은 이웃을 잘 못 만나 참으로 어렵고 힘든 세월을 살아왔다. 임진왜란과 정유재란 7년, 그리고 을사늑약으로 나라를 빼앗겨 종살이를 시킨 것도 모자라 2차 세계대전을 일으켜 젊은이들을 총알받이로, 여성을 위안부로, 우리 백성들을 징병과 징용으로 끌고 가 모진 고생을 시키기도 했다. 뿐만 아니라 농민들이 애써 지은 농산물을 수탈하고 우리의 소중한 문화유산을 도둑질해 갔다.일본이 우리 민족에게 저지른 악행은 필설로 다 하기 어렵다. 일본의 국권침탈이 없었다면 민족상잔의

오래 전, 영국의 버킹검 궁 광장에서 여왕 부부의 모습을 본 일이 있습니다. 그 여왕 페하 부부를 보려고 구름 관중이 모였었지요. 그 때 본 여왕과 필립공이 무척 정정 했는데 지난 4월 9일 99세를 일기로 서거(逝去)하셨다고 합니다.이날 영국 왕실 버킹엄 궁은 “깊은 슬픔으로 여왕 폐하의 부군이셨던 ‘에딘버러 공작 필립 공’께서 별세하셨습니다. 이날 아침 윈저성에서 평화롭게 세상을 떠나셨습니다.”라는 공식 발표를 했습니다. 그리고 버킹엄 궁은 당일 곧바로 조기를 계양했고, 필립공의 별세 소식을 들은 영국 시민들은 버킹엄 궁 앞을

1. 손바닥헌법책 보급운동2. 전교조 조합원과 학생대상 헌법교육3. 헌법강사 양성사업4. 전교조와 함께 하는 청소년 영상기자단 발족13일 세종시지부에서 열린 전국교직원노동조합(전교조) 중앙집행위원회에서 전교조와 우리헌법읽기국민운동(우헌국)이 2021년 이런 사업을 함께 하기로 약속했습니다.문재인 대통령은 지난 제75주년 광복절 경축식에서 광복의 의미를 “모두가 함께 잘 살아야 진정한 광복”이라면서 “개인이 나라를 위해 존재하는 것이 아니라, 개인의 인간다운 삶을 보장하기 위해 존재하는 나라를 생각한다”면서 이를 위해 헌법 10조 시

카카오 이사회 김범수(1996~) 의장. 그는 어떤 분이 길래 그렇게 통 큰 사람일까요? 궁금증이 일어났습니다. 왜냐하면 제가 80여 평생을 살아 왔지만, 아직 그렇게 통 큰 재벌(財閥)은 본 일이 없었기 때문이지요.그는 전남 담양에서 농사를 짓다가 무작정 서울로 이사를 온 부모 밑에서 2남 3녀 중 셋째로 태어났습니다. 김범수 의장은 할머니 손에서 자랐다고 합니다. 김범수 의장이 중학생 때 아버지가 정육 도매업으로 자리를 잡으면서 작은 집을 장만하기도 했습니다.하지만 몇 년 지나지 않아 부도가 나서, 재수를 할 때는 혈서까지 쓰면

잘 쓰면 모두가 인재요 내치면 모두가 무용지물이다.성당(盛唐-중국 역사의 시기 구분에 있어서 당나라를 초당(初唐), 성당(盛唐), 중당(中唐), 만당(晩唐)으로 구분하는데, 이 시기에 시문학이 가장 융성했다) 시기에는 최대로 확장된 영토와 무수한 인재라는 두 가지 시대적 특성이 있었다. 확장된 영토가 없었다면 무수한 인재가 확보되지 못했을 것이고, 뛰어난 인재들이 없었다면 영토의 확장도 불가능했을 것이다.유명한 재상이었던 마주(馬周)의 경력에서 우리는 당 태종이 인재들을 어떻게 예우했는지 극명하게 확인할 수 있다.당 태종, 정관 5

공자의 (바른) 정치를 위한 비결은 ‘군군 신신 부부 자자’이다.“임금은 임금 노릇 제대로 해야 하고 신하는 신하 노릇 제대로 해야 한다”는 말씀이다.나는 여기에 ‘검검 언언’을 추가하고 싶다.검사는 검사 노릇 제대로 해야 하고기자는 기자 노릇 제대로 해야 한다.음모론자 김어준을 누가 언론인으로 만들었을까 언론인이란 무엇인가를 생각하게 된다. 김어준은 언론인인가 아닌가. 언론인 국가자격 시험이 있는 것도 아니고, 언론인이라는 타이틀은 누가 어떻게 달아주는가. 어느 언론인 말이 여당의 보선을 김어준이 생태탕으로 만

아버지가 자랑스럽겠구나! 아주대학교병원 소속 외과 의사 이국종(李國鍾 : 1969~) 박사를 모르시는 분은 아마 없으실 것입니다. 대한민국 전국 각 지역에 ‘권역외상센터’가 설치되는데 공헌을 한 인물로도 익히 잘 알려져 있지요.그는 2011년, ‘아덴만 여명작전’ 당시 심각한 부상을 당한 석해균 선장을 오만에서 수술한 바가 있고, 2017년 판문점 조선인민군 병사 귀순 총격 사건 당시 귀순한 조선인민군 병사의 수술을 집도 한 바도 있습니다.그의 아버지는 6. 25 전쟁에서 한쪽 눈을 잃고 팔다리를 다친 장애 2급 국가 유공자였습니다

[칼럼=뉴스프리존]동아여고 이사장으로 재임했던 시절의 이야기입니다.그야말로 불야성이었습니다.95% 정도 참여시키고 있다고 자랑스러운 표정으로 이야기했습니다.제가 보기엔 자율학습이 아니라,강제 타율학습이라는 생각이 들었습니다.내년(2017년) 신학년 신학기부터는 진짜 자율학습을 시켜보자고 호소했습니다.어느 반이 많이 남기고,어느 반이 적게 남겼는지,묻지도, 확인도, 따지지도 않겠다고 했습니다.많이 참여시킨 반이라고 칭찬하지도 않고,적게 참여시킨 담임이 누구인지 알아보지도 않겠다고 했습니다.참여 학생이 35%로 줄었다고 걱정스러운 표정

다투지 말아야 할 장소‘손자병법’ ‘구지편’에 나오는 말이다. ‘손자병법’에 관한 주석을 모아 놓은 책 ‘십일가주손자 十一家注孫子’에서는 이를 두고 “크게 이득이 안되는 땅을 다투어 얻었다가 잃는다면 차라리 다투지 않는 쪽이 났다”고 하였다.성 하나, 작은 땅 한 곳의 득실을 따지지 말고 적의 생산 역량을 소멸시키는 데 역점을 두라는 말도 이와 같은 맥락에서 이해된다. 총체적인 전략목표를 위해서라면 때로는 일부 지역을 포기할 수 있어야 한다.617년, 당나라를 세운 고조 이연(李淵)은 수나라 정벌에 나섰다. 그는 잇달아 곽읍(霍邑.