무수옹(無愁翁)이라는 말을 아시는지요? 근심 없이 사는 늙은이라는 말입니다. 저 보고 우리 가족이나 이웃들이 ‘무수옹’이라고 놀립니다. 칭찬하는 말인지 놀리는 말인지 알 수 없으나, 저는 그 말을 기쁨으로 받아들이고 있습니다. 세상에 근심 없이 사는 삶이 얼마나 좋겠습니까? 그야말로 안빈낙도(安貧樂道)하는 사람이 ‘무수옹’입니다.정말 옛날에 근심 걱정이 없는 노인이 살고 있었습니다. 그 노인한테는 열세명의 자녀가 있었지요. 자그마치 아들 열둘에 딸이 한 명이었습니다. 그들은 모두 혼인을 해서 아들딸 낳고서 유복하게 살아갑니다. 그리

사람들이 일이 잘 안 풀릴 때면 남을 원망하기 십상입니다. 하늘을 원망하고, 부모를 원망하며, 세상을 원망하게 되지요. 그러나 생각을 다스리면 감정이 조절됩니다. 그 감정을 잘 조절하고 마음을 긍정적인 쪽으로 돌리는 것입니다. 그럼 원망생활이 감사생활로, 불행이 ‘행복’ 쪽으로 돌아가는 것입니다.그 불행을 '행복'으로 전환시킬 줄 알았던 사람이 대철학자 소크라테스 이었습니다. 그는 어떤 악조건 속에서도 행복의 기회를 발견할 줄 아는 긍정적이고, 적극적이며, 정열적으로 발상하는 감사생활의 주인공이었습니다.소크라테스의 아내 크산티페는

우리 덕화만발 방 중에 이 있습니다. 이 방의 주인이신 원산님의 글에 ‘도리도리법칙(道理法則)’이 있습니다. 그 도리도리 법칙의 해석에는 두 가지가 있다했습니다.해석 1.말대로 되는 이치.말이 씨가 되는 이치.따라서 긍정적이고 적극적이고 정열적인 말을 해야 한다.해석 2.부모의 도리, 스승의 도리,자녀의 도리, 제자의 도리 등,인간이 해야 할 도리를 다해야 성공한다는 법칙입니다.그런데 운동에도 이라는 것이 있습니다. 그 운동의 효과는 가히 신비적(神秘的)입니다. 우리가 목운동을 자주 하면, 혈

당나라 현종의 후궁. 양귀비는 이름이 아니라 양(楊)씨 성에 귀비(貴妃)라는 직함이 붙은 것이다. 그러니까 귀비 양씨의 본명은 ‘양옥환(楊玉環)’이다.본관은 포주(蒲州) 영락(永樂)이며 용주(容州)에서 출생했다. 17살에 현종의 제18황자인 수왕(壽王) 이모(李瑁)의 비(妃)가 되었다.그러나 현종이 총애하던 무혜비(武惠妃)가 죽자 황제의 뜻에 맞는 여인이 없어 물색하던 중, 수왕비의 아름다움을 진언하는 자가 있어 황제가 온천궁(溫泉宮)에 행행(行幸)한 기회에 총애를 받게 되었다고 전한다. 그래서 수왕의 저택을 나와 태진(太眞)이란

누구나 젊어서의 그리움이 없을 수 없을 것입니다. 제가 2, 3십년 전만 하더라도 세계가 좁다하고 전 세계 원불교교당을 순회하며 열정적으로 강연을 하고 다녔습니다. 천하가 좁다하고 뛰어다니며 정열을 불사르던 제가 이제는 세월의 무게를 견디지 못하고 주저앉아서 주유천하(周遊天下)를 하고 있으니, 이 또한 노년의 행복인 것 같습니다.아주 오래전 원불교경주교당을 갔을 때였습니다. 교무님들이 저를 초대하여 어느 커피전문점을 찾았습니다. 그때 마신 커피가 ‘블루마운틴(Blue Mountain)’이었지요. 와! 그때의 커피 향을 지금도 잊을

대통령선거를 앞두고 각 정당, 혹은 각 정당 내 특정 세력이 지향하는 정치이념의 색체가 더욱 분명해지는 것 같다. 내가 보기에 민주당이 전체적으로 ‘민주’를 가장 중요한 가치로 삼는 것은 맞는데 일률적으로 ‘개혁진보’라고 하는 것은 무리가 있다.대선 후보만 보더라도 이낙연 정세균은 확실한 보수이며, 이재명 추미애는 확실한 개혁진보다. 민주당 내에서 그렇게 나뉜다는 것이 아니라 우리나라 전체 정치지형을 놓고 보더라도 그렇다는 것이다. (이걸 인정을 안 하니 자꾸 오해가 생기고 갈등하는 것이다)그럼 국민의힘은 무엇인가. 말이 좋아 보수

고요한 군대가 승리 한다전국시대의 책으로 알려진 ‘울료자(尉繚子)’ ‘정권(政權)’을 보면 다음과 같은 의미심장한 구절이 나온다.고요한 군대가 승리하고, 힘과 마음을 하나로 통일한 나라가 승리한다. 힘이 분산되면 약해지고, 마음에 의심이 생기면 배반한다.이 계략의 요지는 고요한 군대가 적을 제압할 수 있다는 것이다. 『회남자』에서는 “군대가 냉정‧침착하면 견고해진다.”고 했다. 또 ‘초려경략( 草廬經略)’ ‘상정(尙靜)’에서는 “무릇 3군이란 시끄러우면 혼란에 빠지고, 고요하면 잘 다스려진다.”고 했다. 『병뢰』 「정 靜」에서는 이

신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) ‘4차 대유행’의 기세가 갈수록 거세지고 있습니다. 7월 22일 현재 사상 최초로 코로나19 신규 확진 자는 1,842명입니다. 그런데 방역 전선을 위태롭게 하는 크고 작은 일탈이 전국 곳곳에서 이어지고 있습니다. 그야말로 입니다.최근 한 온라인 커뮤니티에서는 라는 생소한 말이 나왔습니다. 야외 수영장이 딸린 강원도 양양군의 한 카페에서 ‘노 마스크’ 인파가 가득한 사진이 올라와 논란이 된 것이지요. 조회 수 50만 회 이상을 기록한 해당 글에서 글쓴이는

어떤 사람이 아홉 가지 일은 모두 악한데 한 가지 일이 우연히 착하다 해도 그는 착한 사람 이 라고 할 수 없고, 또 아홉 가지 일은 모두 착한데 한 가지 일이 우연히 악하다고 해도 착한 사람이라고 할 수는 없다.어떤 항아리가 그 전체는 모두 깨지고 주둥이만 온전하다 해도 깨진 항아리라고 하며, 그 전체는 온전한데 오직 구멍 하나만 뚫렸어도 깨진 항아리라고 한다. 사람이 매사에 선을 다하지 못한다면, 끝내 착하지 않은 사람이 됨을 면치 못하게 될 것이다. 선을 행하는 어려움이 이와 같듯이 열 번 잘하다 한번

[뉴스프리존]여당 대선후보 경선을 앞두고 공약이 쇄도한다. 공약은 크게 두 가지로 나누어볼 수 있는데, 하나는 자치분권 등 권력구조의 개편이고, 다른 하나는 복지 등 민생을 도모하는 것이다. 이 두 가지는 서로 엄청나게 큰 차이가 있다. 전자는 결정 권력을 누가 갖는가 하는 것이고, 후자는 위정자가 결정권을 가지고 민초는 발언권, 결정권 없이 그냥 던져주는 것을 얻어먹는 꼴이기 때문이다.후자의 경우 누가 결정을 하든, 아예 빼앗아 가버리는 것보다 뭐라도 주겠다고 하니 고마운 노릇이긴 하다. 그러나 여기에는 다시 두 가지 문제점이 있

어제 7월 21이 중복(中伏)이었습니다. 그런데 더워도 너무 더운 것 같습니다. 제가 사는 고양시는 무려 37도라고 하네요. 엎친 데 덮친 격으로 7월 21일 0시 기준 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 일일 신규 확진 자가 1,726명으로 집계됐습니다. 코로나 19 발생 이래 최고라고 합니다.2020년 1월부터 시작된 코로나19 괴질(怪疾)이 2021년 7월 현재에도 더 한층 극성을 부리고 있습니다. 세계적으로 많은 확진 자가 발생했고, 사망자도 늘어났습니다. 2021년 7월20일 코로나19 질병의 세계통계에 따르면, 1억9

을 아시는지요? 얼마 전 우리 덕화만발 가족이신 전주의 전재욱 시인께서 을 한 통보내주셨습니다. 그런데 이 추젓이 약이라고 합니다. ​새우젓에 들어 있는 성분들이 염증을 즉시 치료하고, 잠자고 있던 신경을 일깨워서 세포가 살아서 열심히 움직이게 하여, 온갖 장부(腸腑)의 기능들이 차츰 정상적으로 돌아오게 한다는군요.그래서 혹 제 아픈 다리도 나을까 하여 열심히 먹었더니 또 며칠 전 1Kg짜리 추젓한통을 또 보내주셔서 염치없이 정성들여 먹고 있습니다. 그래서 이 추젓이라는 것이 대관절 무엇인가 하여 찾아보았습니다. 추젓

[뉴스프리존] 제천시와 아세아시멘트의 '쓰레기 처리 협약' 의혹이 제기된 지 두달여가 지났다.제천시는 이 의혹들에 대한 논란의 불씨를 꽁꽁 덮어두고 불씨가 꺼지기만을 기다리는 형국으로 비춰졌다.제천시의회는 그렇게 감춰진 불씨를 미처 발견하지 못했으리라 짐작이 된다.어쩌면 감춰진 불씨가 보내는 신호를 애써 외면했지도 모를 일이다.지난 19일 제천시의회가 그 불씨가 보내는 신호를 감지하고 끄집어냈다. 그 불씨를 보고 이런저런 의견들이 오고 갔으리라논란의 실체를 검증하기에 앞서 제천시의 입장과 해명을 들었겠지만 불씨를 덮어둔 제천시의 해

[서울=뉴스프리존]이동근 기자=말도 말고, 탈도 많은 '2020 도쿄올림픽' 개최를 앞두고 한일 관계가 어느 때보다 복잡하게 꼬여가는 분위기다. 일본 입장에서야 최대 축제로 성대하게 치루고 싶겠지만, 코로나19라는 환경적 요인은 개최 자체를 녹녹하게 놔두지 않고 있다.이 같은 상황에서 속 좁은 행보로 한국 국민들의 지탄을 받고 있는 일본 정부다. 그러다 보니 일본과 관계된 회사들까지 비난의 불똥이 튀기도 하고 있다. 다만 안타까운 것은 아픈 역사의 흔적인 '자이니치' 회사들에도 좋지 않은 시선이 간다는 것이다.'자이니치'는 일본에서

인간이 살아가면서 어찌 문제가 생기지 않겠습니다. 그래도 수 없는 난관을 돌파하고 지금 이 나이까지 살았습니다. 언제나 문제에 봉착하면 해결하는 방법이 있습니다. 길이 없으면 길을 새로 내어 걸었고, 가는 길에 바위가 가로 막으면 치워버리고 가기도 하였으며, 절벽을 만나면 돌아서 라도 갔습니다.지금 같은 고속 엘리베이터가 없던 시절이었습니다. 어느 백화점에 엘리베이터가 너무 느리게 움직여서 고객의 불평이 많았지요. 그래서 백화점 지배인은 이 문제 때문에 여러 방법을 궁리했습니다. 하지만 아무리 궁리해 봐도 가장 현실적인 해결 방법은

이백(李白-701~762)은 성당(盛唐)때 성기(成紀), 지금의 간쑤(甘肅)성 티엔수이(天水) 사람으로 출생지는 오늘날의 쓰촨(四川)성인 촉나라의 창명현(彰明縣) 또는 안서도호부(安徐都護府) 소속의 쇄엽성(碎葉城)에서 태어났다. 또한, 중종 신룡(神龍) 조에 촉의 검남도(劍南道) 면주(綿州) 창륭현(昌隆縣) 청련향(靑蓮鄕)으로 옮겨 산동(山東)에서 살았기 때문에 산동 사람이라고도 전해진다.자는 태백(太白)이고, 호는 청련거사(靑蓮居士), 적선인(謫仙人)이다.당나라 때의 시인 두보(杜甫)와 함께 ‘이두(李杜)’라 불렀고, 이백은 ‘시

대선을 앞두고 우리나라 정당의 대표나 후보들의 주장을 듣고 있으면 우리나라 정치인들의 한심한 수준에 할 말을 잃고 만다. 더불어민주당 박용진후보는 ‘감세론’을, 이준석대표와 윤석렬후보는 ‘작은 정부’론을, 윤석렬후보는 평등이 실종된 ‘자유민주주의’를 주장한다. 박용진후보의 ‘감세론’은 박근혜의 ‘줄푸세공약’ 중 ‘세금 줄이기’가 아닌가? 이준석대표의 ‘작은 정부’란 경제를 시장에 맡기자는 ‘경제적인 간섭을 최소화한 작은 정부’다. 윤석렬후보가 주장하는 자유란 민영화, 부익부 빈익빈, 그리고 복지를 무시한 시장논리다.

▲ 김부겸 국무총리 08:30 코로나19 중대본 회의(정부세종청사) 10:00 국무회의(정부세종청사) 14:00 해수욕장 방역 현장점검(대천 해수욕장) 15:40 청소농공단지 방문(보령 갓바위 식품) 17:10 스마트 원예단지 방문(부여 스마트 원예단지)[기재부]▲ 홍남기 장관 08:30 중앙재난안전대책본부회의(정부서울청사) 10:00 국무회의▲ 안도걸 2차관 10:00 예산결산특별위원회 소위원회(국회)[과기정통부]▲ 임혜숙 장관 10:00 국무회의(정부세종청사) 14:20 과기정통부·국방부 업무협약(IITP)▲ 이경수 과학기술혁신

요즘 무더위와 열대야 때문에 잠 못 이루시는 분이 많은 것 같습니다. 그런데 낮잠을 자면 밤에 잠을 자는데 지장이 많다고 말하는 사람이 있지요. 그럼에도 불구하고 낮잠을 자는 것이 중요하다는 것이 여러 대학과 연구기관들의 발표입니다.하지만 저는 거의 잠 못 이루는 밤이 없습니다. 누우면 어디서든지 잠이 듭니다. 낮잠도 그렇습니다. 아침에 일어나 오전 10시까지 우리 덕화만발 카페의 관리에 온갖 정성을 다합니다. 의 ‘댓글’에 일일이 ‘답 글’을 달아야 하지요, 그리고 전 세계에서 보내오는 ‘메일’에 모두 답장을

‘손자병법’ ‘군쟁편(軍爭篇)’을 보면 “따라서 병은 속임수로 성립하고, 유리한 것을 차지하기 위해 움직인다. 병을 나누기도 하고 합하기도 해서 임기응변한다”는 대목이 있다. 이에 대해 당나라 사람 두목(杜牧)은 “적을 속여서 나의 정체를 모르게 해야 승리할 수 있다”는 주를 달았다. ‘여씨춘추(呂氏春秋)’ ‘의상(義賞)’에는 춘추시대 진(晉)‧초(楚)의 ‘성복(城濮) 전투’의 고사가 실려 있다.진 문공이 호언(狐偃)에게 물었다.“초나라 군대는 수가 많고 우리는 적은데, 어떻게 하면 승리할 수 있겠소?”호언이 대답했다.“예의범절을