적의 형세에 알맞은 작전을 펼쳐 승리를 거두더라도 많은, 사람들은 승리의 원인을 알지 못한다. 사람들은 내가 승리할 때의 군의 형세는 알겠지만, 내가 승리하기 위해 유용한 방법의 형세는 알지 못한다. 따라서 한 번 사용하여 승리를 거둔 방법은 다시 사용하지 않으며, 정세변화에 따라 무궁무진한 전술로 대처해야 한다.(‘손자병법’ ‘허실편’,)이 계책은 우선 전투에서의 승리가 늘 똑같은 방식으로 반복되지 않는다는 것을 지적하고 있다. 따라서 적 정세의 변화‧발전에 적응하여 끊임없이 전술과 전법을 바꿀 것을 요구한다. 일체의 사물이 모두

양기(梁冀-?~159년)는 후한의 인물로 자는 백탁(伯卓), 백거(伯車)‘ 또는 백단(伯丹)이며 양주(涼州) 안정군(安定郡) 오지현(烏枝縣) 사람으로 양상(梁商)의, 아들이다.그는 후한의 대표적인 간신(奸臣)이자, 권신(權臣)이며 외척을 이용한 간신 중 대표적인 인물 중 하나다. 자신의 여동생인 양납(梁妠)을 순제(順帝)의 비(妃)로 바쳤다가 양납이 순제의 황후가 되면서 양씨 일족이 권세를 휘두르기 시작했으며, 순제 붕어 이후에는 충제(沖帝), 질제(質帝), 환제(桓帝) 등 3명의 황제를 세웠다가 환제가 환관들과 연합하여 공격하자

최근 청송 주왕산 속에 있는 주산지를 둘러 봤다. 자연이 우리에게 남겨준 그 모습 그대로 아주 잘 보전돼 있었다. 어른 다리보다 큰 잉어가 저수지를 배회 하는 모습을 보고 感歎(감탄)을 했다.달빛을 맞으려면 눈부신 전등불을 끄고 촛불이나 등잔을 밝히는 것이 달에 대한 예절이고 제격일 것이다. 달빛도 그냥 맞는 것이 아니라 맞아들이는 자세를 갖추라고 말한다.그렇게 하는 것이 달에 대한 예절이고 제격이라고 덧붙인다. 다시 말해 달빛을 맞는데도 갖춰야 할 예의와 품격이 있다는 것이다. 자연이든 사람이든 정성껏 맞이한다는 것은 결국 긍정적

전국시대 군사 사상가들의 중요한 용병사상이다. ‘필공불수’의 계략은 ‘손빈병법(孫臏兵法)’ ‘위왕문(威王問)’에 기록되어 있다. 대장 전기(田忌)와 손빈의 대화를 잠시 들어보자.전기 : 상과 벌은 용병에서 가장 긴요한 것입니까?손빈 : 아닙니다. 상은 병사들을 격려하여 죽음을 두려워하지 않게 만듭니다. 징벌은 군기를 정돈하며 상급자들을 존경하고 두려워하게 합니다. 이 모두는 전쟁에서 승리하는 데 도움이 되지만, 용병에서 가장 긴요한 요소는 아닙니다.전기 : 그렇다면 권(權)‧세(勢)‧모(謀)‧사(詐)가 가장 긴요한 것입니까?손빈 :

[경기=뉴스프리존] 김현무 기자=미스월드·유니버스코리아 대회조직위원회(위원장 박정아)는 6일 권기식 한중도시우호협회장을 2021 미스월드·미스유니버스코리아 대회 국제자문위원장으로 추대했다.권 회장은 오는 9월 26일 개최되는 미스월드코리아 대회와 10월 11일 열리는 미스유니버스코리아 대회의 국제 협력업무를 총괄지원하기로 했다. 두 미인대회는 올 연말 개최되는 미스월드 세계대회와 미스유니버스 세계대회에 출전하는 한국 대표를 선발하게 된다.권기식 회장은 "세계적인 미인대회의 한국 대표를 선발하는 대회를 지원하게 돼 기쁘게 생각한다"며

국방부가 발간한 2020 국방백서 중 ‘국방정책과 군사전략’ 부분에서 “우리 군은 대한민국의 주권, 국토, 국민, 재산을 위협하고 침해하는 세력을 우리의 적으로 간주한다”고 기술돼 있다. 북한을 주적으로 간주한 것은 2010년 천안함·연평도 사건 발생 이후 발간한 ‘2010 국방백서’에 “북한 정권과 군은 우리의 적”이라는 표현을 처음으로 넣었다. 이후 2012년 국방백서와 박근혜 정부 시기에 발간된 2014, 2016 국방백서에도 이 표현이 유지됐다. 문재인대통령이 집권 후 지금은 어떨까? “북한이 주적입니까

사람의 됨됨이를 안 연후에 사람을 알아볼 수 있고, 사람을 알아본 후에 사귈 수 있으며, 그 후에 사람을 쓸 수 있다.병길(丙吉)은 한 선제 때의 승상이다. 그의 수레를 끄는 마부는 술을 너무 좋아해서 술에 취했다 하면 앞뒤 가리지 못하는 인물이었다. 한번은 술에 취해 승상의 수레에 구토를 한 일이 버려졌다. 그러자 승상부의 관리들이 그를 끌고 가 호되게 질책한 다음 쫓아버렸다. 이때 병길이 말했다.“술에 취해 실수한 것 가지고 일을 그만둬야 한다면 누가 또 그를 받아주겠는가? 좀 참도록 하게. 겨우 수레 덮개가 더럽혀진 걸 가지고

존 롤스가 쓴 이 출간된 후 정의에 대한 화두가 이제 정치권으로까지 번지고 있다. 노력에 상응하는 보상이 주어지지 않은 기회균등이란 기득권 수호 논리다. 자유, 평등, 공정, 기회균등, 정의… 얼마나 멋진 말인가? 언어나 문자로 형상화된 개념은 자칫 순진한 유권자들을 기만하는 도구로 이용되고 있다. 왜 정의가 인구에 회자 되는가? 정의를 누리지 못하고 살아온 민초들은 열심히 일하면 우리도 사람 대접받으며 살 수 있을 것이라는 간절한 소망 때문은 아닐까?대통령이 되겠다고 나선 기라성(?)같은 인물들… 화려한 스펙에 눈이 버쩍

요즘 대선을 앞두고서인지 그야말로 막말이 판을 치고 있습니다. 같은 말을 하더라도 품격을 지키면서 싸우면 참으로 좋을 것 같습니다. 언론에서도 마찬 가지입니다. 이들의 막말을 여과 없이 그대로 전하는 것은 큰 문제입니다.흔히 말도 안 되는 무의미한 주장을 가리켜 ‘개가 풀 뜯어먹는 소리’라고 합니다. 잡식성인 개가 초식성인 소처럼 풀을 뜯어먹지는 않는 것입니다. 개가 풀을 뜯는다는 말의 옳은 표현은 ‘개풀 뜯는 소리’일 것입니다. 개풀은 개(犬)와는 무관한 ‘갯가에 난 풀’로, 하찮은 것을 가리키는 것이지요.요즘 정치판을 보노라면

신속함을 으뜸으로 삼는다.이 말의 근원은 『손자병법』 「구지편」의 ‘작전은 신속한 것이 으뜸’이라는 ‘병지정주속(兵之情主速)’에 있다. 『삼국지』 「위서 魏書‧곽가전 郭嘉傳」에 보면 “태조가 원상(袁尙) 및 삼군(三郡)의 오환(烏丸)을 정벌하고자 했다. 곽가는 ‘병은 신속함이 으뜸’이라고 말했다”는 기록이 있다.무릇 모든 용병 작전에서 선수로 상대방을 제압할 때도 신속함이 중요하며, 주동적인 공격에도 속도가 중요하며, 전기를 포착할 때도 빠름이 중요하다. 끈질기게 전략을 수립해야 하는 내선(內線) 작전에서도, 전투를 진행해야 하는

무엇이 선(善:Good)이고 어떤 것이 악(惡:Bad)인지 생각해 본 적이 있으신지요? 기독교에서는 야훼가 에덴동산에 특별히 둔 두 그루의 나무 가운데, 먹으면 선악을 알게 된다는 선악과나무의 열매를 아담과 이브가 따 먹은 데서부터 선과 악이 생겼다고 설명합니다.어떤 종교에서든 선과 악. 혹은 옳음(right)과 그름(wrong)의 기준은 그 종교의 근본적인 교설(敎說)에 전적으로 의존합니다. 그것은 곧 사물의 기원과 그 본성 그리고 그 종교에 의한 삶의 목표와 이상에 대한 것이지요. 그런데 선과 악, 삶(태어남)과 죽음, 존재와

푹푹 찌는 더위 속에 울진군을 찾았다. 울진은 성류굴이 유명하다. 영일군 근무 시절 계원 4명이 이곳에 와서 즐겁게 하루를 보낸 옛 추억이 주마등처럼 스쳐 간다.금강송과 불영계곡, 이름난 명소들이 즐비한 곳이 울진군이다. 1968년 북한 무장공비 일당이 해안 침투를 했던 곳도 삼척과 이곳 울진군이다.불영계곡 중간쯤 삼근리라고 있는데, 삼근초등학교 교사로 재직했던 첫사랑 연인이 이곳에 근무했다. 공군복무 시절 비포장도로를 20여 리 걸어 삼근초등학교에 와보니 시골 조그마한 학교에 풍금 소리가 나지막이 들리고 그 사람은 수업이 끝난 후

무수옹(無愁翁)이라는 말을 아시는지요? 근심 없이 사는 늙은이라는 말입니다. 저 보고 우리 가족이나 이웃들이 ‘무수옹’이라고 놀립니다. 칭찬하는 말인지 놀리는 말인지 알 수 없으나, 저는 그 말을 기쁨으로 받아들이고 있습니다. 세상에 근심 없이 사는 삶이 얼마나 좋겠습니까? 그야말로 안빈낙도(安貧樂道)하는 사람이 ‘무수옹’입니다.정말 옛날에 근심 걱정이 없는 노인이 살고 있었습니다. 그 노인한테는 열세명의 자녀가 있었지요. 자그마치 아들 열둘에 딸이 한 명이었습니다. 그들은 모두 혼인을 해서 아들딸 낳고서 유복하게 살아갑니다. 그리

사람들이 일이 잘 안 풀릴 때면 남을 원망하기 십상입니다. 하늘을 원망하고, 부모를 원망하며, 세상을 원망하게 되지요. 그러나 생각을 다스리면 감정이 조절됩니다. 그 감정을 잘 조절하고 마음을 긍정적인 쪽으로 돌리는 것입니다. 그럼 원망생활이 감사생활로, 불행이 ‘행복’ 쪽으로 돌아가는 것입니다.그 불행을 '행복'으로 전환시킬 줄 알았던 사람이 대철학자 소크라테스 이었습니다. 그는 어떤 악조건 속에서도 행복의 기회를 발견할 줄 아는 긍정적이고, 적극적이며, 정열적으로 발상하는 감사생활의 주인공이었습니다.소크라테스의 아내 크산티페는

우리 덕화만발 방 중에 이 있습니다. 이 방의 주인이신 원산님의 글에 ‘도리도리법칙(道理法則)’이 있습니다. 그 도리도리 법칙의 해석에는 두 가지가 있다했습니다.해석 1.말대로 되는 이치.말이 씨가 되는 이치.따라서 긍정적이고 적극적이고 정열적인 말을 해야 한다.해석 2.부모의 도리, 스승의 도리,자녀의 도리, 제자의 도리 등,인간이 해야 할 도리를 다해야 성공한다는 법칙입니다.그런데 운동에도 이라는 것이 있습니다. 그 운동의 효과는 가히 신비적(神秘的)입니다. 우리가 목운동을 자주 하면, 혈

[경기=뉴스프리존] 김현무 기자=경기 안산시 시민시장(이하 시민시장)이 1997년 10월 첫 입점이후 올해 24년째를 맞이하는 가운데 인근 아파트단지의 민원폭증으로 인해 논란의 대상으로 지목돼 안타까움을 자아내고 있다.그동안 시의 랜드마크같은 중요한 역할을 해 왔지만 2019년 하반기 시민시장 주위에 아파트재건축이 완료되면서부터 상대적으로 낙후된 시민시장이 입방아에 오르게 되고 특히 올해는 급격한 변화의 광풍이 불고 있는 상황이다.이러한 전개는 재건축개발 등 지역이 새롭게 정비되어가고 많은 이들이 신축아파트단지에 입주하면서부터 시작

당나라 현종의 후궁. 양귀비는 이름이 아니라 양(楊)씨 성에 귀비(貴妃)라는 직함이 붙은 것이다. 그러니까 귀비 양씨의 본명은 ‘양옥환(楊玉環)’이다.본관은 포주(蒲州) 영락(永樂)이며 용주(容州)에서 출생했다. 17살에 현종의 제18황자인 수왕(壽王) 이모(李瑁)의 비(妃)가 되었다.그러나 현종이 총애하던 무혜비(武惠妃)가 죽자 황제의 뜻에 맞는 여인이 없어 물색하던 중, 수왕비의 아름다움을 진언하는 자가 있어 황제가 온천궁(溫泉宮)에 행행(行幸)한 기회에 총애를 받게 되었다고 전한다. 그래서 수왕의 저택을 나와 태진(太眞)이란

누구나 젊어서의 그리움이 없을 수 없을 것입니다. 제가 2, 3십년 전만 하더라도 세계가 좁다하고 전 세계 원불교교당을 순회하며 열정적으로 강연을 하고 다녔습니다. 천하가 좁다하고 뛰어다니며 정열을 불사르던 제가 이제는 세월의 무게를 견디지 못하고 주저앉아서 주유천하(周遊天下)를 하고 있으니, 이 또한 노년의 행복인 것 같습니다.아주 오래전 원불교경주교당을 갔을 때였습니다. 교무님들이 저를 초대하여 어느 커피전문점을 찾았습니다. 그때 마신 커피가 ‘블루마운틴(Blue Mountain)’이었지요. 와! 그때의 커피 향을 지금도 잊을

고요한 군대가 승리 한다전국시대의 책으로 알려진 ‘울료자(尉繚子)’ ‘정권(政權)’을 보면 다음과 같은 의미심장한 구절이 나온다.고요한 군대가 승리하고, 힘과 마음을 하나로 통일한 나라가 승리한다. 힘이 분산되면 약해지고, 마음에 의심이 생기면 배반한다.이 계략의 요지는 고요한 군대가 적을 제압할 수 있다는 것이다. 『회남자』에서는 “군대가 냉정‧침착하면 견고해진다.”고 했다. 또 ‘초려경략( 草廬經略)’ ‘상정(尙靜)’에서는 “무릇 3군이란 시끄러우면 혼란에 빠지고, 고요하면 잘 다스려진다.”고 했다. 『병뢰』 「정 靜」에서는 이

신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) ‘4차 대유행’의 기세가 갈수록 거세지고 있습니다. 7월 22일 현재 사상 최초로 코로나19 신규 확진 자는 1,842명입니다. 그런데 방역 전선을 위태롭게 하는 크고 작은 일탈이 전국 곳곳에서 이어지고 있습니다. 그야말로 입니다.최근 한 온라인 커뮤니티에서는 라는 생소한 말이 나왔습니다. 야외 수영장이 딸린 강원도 양양군의 한 카페에서 ‘노 마스크’ 인파가 가득한 사진이 올라와 논란이 된 것이지요. 조회 수 50만 회 이상을 기록한 해당 글에서 글쓴이는